El Pase

Entrevista a Óscar Ventura, AE (2016-2019), miembro de la ELP, en el Colegio de Psicólogos de Alicante.

Entrevista a Óscar Ventura, AE (2016-2019), miembro de la ELP, en el Colegio de Psicólogos de Alicante.

Escuchar a un Analista de la Escuela (AE). Primer testimonio

 de pase de Patricia Tassara Zárate

Por Rosa Durá Celma

 

El pasado 8 de septiembre, en el edificio histórico en el que está enclavado el Complejo Deportivo y Cultural de la Petxina de Valencia, sede del antiguo matadero de la ciudad y de la antigua Cárcel de Mujeres, tuvo lugar el primer testimonio de pase de Patricia Tassara.[1]

En esta ocasión tan especial, acompañaron a Patricia, Óscar Ventura (AE Miembro de la ELP), Enric Berenguer (Presidente de la ELP) y Gabriela Alfonso (Miembro de la ELP), colega que ponderó el coraje de la reciente AE, no solo por lo que en el relato pudimos escuchar y por un recorrido analítico de más de 24 años, sino por haber deseado que ese primer testimonio fuera un acto público, es decir, que sobrepasase los límites de nuestra sede. Sí, expresión de lo más privado e íntimo ante un aforo completo de libre entrada, porque, efectivamente, de eso se trata en el pase, de dar cuenta de los puntos y momentos cruciales de un análisis, de las identificaciones que comandan una vida, en definitiva, de verificar el fin de análisis. 

En el interior de nuestras consultas nos encontramos en posición de analistas; en la Escuela somos siempre analizantes, pero ¿desde dónde se escucha a un AE? Esa pregunta es la que me se me plantea. Un testimonio rompe con las reglas de la comunicación, no se trata de un emisor que se dirige a un receptor, con un mensaje codificado, va más allá; a falta de una mejor definición o nombre quizá podría decir que va de parlêtre a parlêtre. Parlêtres advertidos de que hay más de lo que se dice, que más allá del enunciado se encuentra la enunciación. Parlêtres que, como Patricia, tras un acontecimiento de cuerpo pueden expresar: “el cuerpo está vivo”, y seguir trabajando; parlêtres que quedan capturados, inmóviles en la butaca de un salón de actos, como yo, ante un testimonio que con gran minuciosidad y orden permite apreciar las diferentes incidencias en el sujeto del objeto escópico, apreciar la pulsión escópica en su doble vertiente y cómo ciertas miradas marcan un goce pulsional, apreciar, al fin y al cabo, cómo logra mostrar algo de la extracción y vaciamiento del objeto.

También el testimonio de Patricia recoge varios sueños de angustia que ella relata sucinta y precisamente, dando cuenta asimismo de los efectos que tuvieron y de los cambios de posición subjetiva que los acompañaban, especialmente en lo que tiene que ver con el complejo binomio madre-mujer.

Me interesa particularmente los testimonios que dan cabida a la incidencia del análisis en la clínica propia, a los cambios que acaecen en relación a la posición del analista, a las dificultades con las que se ha encontrado, finalmente, que vuelven sobre la pregunta ¿qué es un analista? El testimonio de Patricia algo dice en ese sentido y, en el coloquio, señaló el cambio que en su clínica supuso la extracción del objeto escópico. La pregunta no tiene respuesta, pero decires de este tipo la relanzan.

Quizá mi proximidad con quien testimoniaba, el trabajo codo con codo en la sede, fuese la causa de que este testimonio tuviese efectos inesperados para mí, también, y tras tener ocasión de leer el texto, que adviniesen los tan deseados por mí efectos de enseñanza. Terminaré apuntando dos efectos importantes tras escuchar el testimonio de Patricia Tassara. El primero de ellos es una vigorización de mi deseo de establecer un nuevo lazo con la ELP. El segundo es haber podido apreciar que esa particular manera de hablar, la ligereza, el humor que muestra Patricia, o esa risa franca y ocasional que atraviesa inesperadamente una conversación en el día a día son fruto de un largo y denodado trabajo de análisis. Ligereza y humor que se percibieron en toda la oralidad del testimonio, reflejo de una nueva forma de estar en el mundo.

Metafóricamente, las palabras de Patricia Tassara contradijeron el espacio físico en el que tuvo lugar (la antigua cárcel y el antiguo matadero), dándonos a todos la oportunidad de escuchar el testimonio de una experiencia sumamente liberadora y vivificante.

Desde estas líneas deseo a Patricia un fructífero trabajo como AE.

Rosa Durá Celma

 

[1]

                  [1] Por tratarse de un primer testimonio, todavía sin difundir, el presente escrito hará referencia a él de forma muy superficial, con el fin preservar sus hallazgos a futuros oyentes o lectores del mismo.
 

Enseñanzas del Pase

 

                                                                                                                                                               

 

ELP- COMUNIDAD VALENCIANA

 

ACTIVIDAD DEL PASE 2017-2018

 

"De las identificaciones a la particularidad de un sinthome".

 

Hacer con el sínthome del parlêtre como Uno solo sin el Otro, no es igual a hacer desde las identificaciones simbólicas e imaginarias,ignoradas por el sujeto, que hacen consistir al Otro. Lo imaginario, es el campo de las identificaciones, del goce, de los desarreglos con la imagen e incluso, el lugar donde aparece la angustia cuando la imagen especular nos retorna como unheimlich.

 

El deseo del analista supone una ruptura con las identificaciones, su caída. Con el análisis, los S1 se desatan de sus múltiples lazos y su retorno a las cadenas significantes deviene imposible. Quedan asilados, pero “siempre quedarán significantes que no estén bastante solos” nos dice Eric Laurent (1).

 

Un testimonio de final de análisis, puede dilucidar las identificaciones ‘fundamentales’, su función de goce, su caída a lo largo del análisis, sea con interpretaciones del analista o contingencias que hayan facilitado esas caídas identificatorias. Al final, asoma una solución sinthomática particular como nuevo anudamiento,un cambio en la modalidad de goce que toca el cuerpo.

 

(1) E. Laurent. El pase y los restos de identificación. Revista Letras, Nº 6

 

 

NOS ESPERA UN ESTUPENDO PROGRAMA DE TRABAJO!

 

 

JUEVES 5 de OCTUBRE 2017, SILVIA NIETO - Apertura del ciclo.

 

 

VIERNES 15 de DICIEMBRE, DALILA ARPIN

 

 

VIERNES 12 de ENERO 2018, OSCAR VENTURA

 

 

VIERNES 16 de FEBRERO, MARTA SERRA

 

 

VIERNES 23 de MARZO, FABIÁN FAJNWAKS

 

 

VIERNES 13 de ABRIL, SÈRGIO LAIA

 

 

VIERNES 11 de MAYO, PATRICIA TASSARA - Cierre del ciclo.

 

 

Todas las reuniones se realizarán a las 20 hrs

ENTRADA LIBRE

 

Sede de Valencia de la ELP           Email: elp.cvalenciana@gmail.com     Teléfono: 963 94 46 28

c/ Padilla Nº 8, pta 2, Valencia                                                                       www.elp-cvalenciana.org

 

Primer testimonio del Pase de Patricia Tassara

SÁBADO 17 DE JUNIO DE 2017 A LAS 18hrs

 

VIERNES 17 DE FEBRERO DE 2017 A LAS 20h

 

TESTIMONIO DE PASE DE:

SILVIA NIETO

 

Analista de la Escuela (AE). Psicoanalista. Miembro de la ELP y AMP.

 

El título del trabajo testimonial que nos presentará será:

“EL TRAYECTO FINAL”

 

Presenta:

Patricia Tassara.

Directora de la Comunidad Valenciana de la ELP. Psicoanalista. Miembro de la ELP y AMP.

Será una gran ocasión en la que esperamos contar con la presencia de todos ustedes!

 

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA

 

VIERNES 27 DE ENERO DE 2017 A LAS 20h

 

TESTIMONIO DE PASE DE:

OSCAR VENTURA

Analista de la Escuela (AE). Psicoanalista. Miembro de la ELP y AMP.

 

El título del trabajo testimonial que nos presentará será:

“EL TIEMPO DE VOLVERSE ANALISTA. DE LA HYSTORIA AL RELÁMPAGO”

 

Presenta:

Patricia Tassara.

Directora de la Comunidad Valenciana de la ELP. Psicoanalista. Miembro de la ELP y AMP.

 

Participa:

Estela Paskvan.

Ex-AE. Psicoanalista. Miembro de la ELP y AMP.

 

Será una gran ocasión en la que esperamos contar con la presencia de todos ustedes!

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA